Живое учение БуддыСтраница 5
Его охватило отвращение ко всему,ничто не могло возвратить безмятежности детства.Мир,жизнь оказались неприемлимыми.Это было восстание против самих основ мироздания ,мятеж надысторического значения.
"И вот,- рассказывал Будда,- покинул я родной дом свой ради бесприютности и стал странником,взыскующим блага истинного на несравненном пути высшего мира".
В то время ему шел тридцатый год.
Изучив филосовские системы и поняв,что они не могут разрешить мучившие его проблемы,Гаутама захотел обратиться к йогам - практикам.
Затем,покинув своих наставников-йогов,Гаутама уединился в джунглях для того,чтобы самому бесстрашно ртнуться по пути самоистязания.И вот в один прекрасный день ,когда после многочасовой неподвижности он пытался поднятся,ноги,к ужасу наблюдавших эту сцену друзей,отказались его держать,и Гаутама замертво свалился на землю.Все решили,что это конец,но подвижник был просто в глубоком обмороке от истощения.
Отныне он решил отказаться от бесплодного самоистязания.
Счастливый случай помог ему.Дочь одного пастуха,сжалившись над аскетом,принесла ему рисовой похлебки.Гаутама принял ее подаяние и впервые за долгое время утолил свой голод.
Весь день он отдыхал в тени цветущих деревьев на берегу реки,а когда солнце склонилось к западу,устроил себе ложе среди корней огромного баньяна и остался там на ночь.
И тут произошло самое значительное событие в жизни Гаутамы. Годы раздумий и мук,искания и самоотречения,весь его внутренний опыт,чрезвычайно изощривший и утончивший душу,- все это как бы собралось воедино и дало плод.Явилось долгожданное "просветление".Внезапно Гаутама с необыкновенной ясностью увидел всю свою жизнь и почувствовал всеобщую связь между людьми,между человечеством и незримым миром.Вся Вселенная как бы предстала перед его взором.И всюду он видел быстротечность,текучесть,нигде не было покоя,все уносилось в неведомую даль,все в мире было сцеплено,одно происходило от другого.Таинственный сверхчеловеческий порыв уничтожал и вновь возрождал существа.Вот он - "строитель дома"!Это Тришна - жажда жизни,жажда бытия.Это она возмущает мировой покой. Сиддхарте казалось, что он как бы присутствует при том, как Тришна вновь ивновь ведет к бытию ушедшее от него.Теперь он знает с кем надо бороться,чтобы обрести избавление от этого страшного мира,полного плача,боли,скорби.Отныне он стал Буддой- Просветленным ."
Другое по теме
Крест "якореобразный"
Первоначально этот символ попался археологам на Солунской надписи III века, в
Риме - в 230-м, а в Галлии - в 474 году. А из "Христианской символики" узнаем, что
"в пещерах Претекстата находимы были плиты без в ...